1.标题：莫得不务空名，何来感天动地

【开端段】侧身回眸，漫漫历史长河。朱元璋，一代骁雄，粗缯大布开盛世；诸葛亮，一代东谈主杰，琴心剑胆规划六合。有大批东谈主皆想像他们不异，立功立事，在我方的期间锋芒毕露。但是却好高骛远、眼高东谈主低，最终一事无成。天然，东谈主的一世应有所追求，但应在正确果断我方的前提下，向着相宜我方的连系连接追求。

【论证段】

1.认清我方，莫让我方立于浮云。

2.明确连系，莫让考虑牛年马月。

3.落于实地，莫让逸想沦为空喊。

【终结段】咱们身为新期间的后生，肩负开天辟地的重担。惟有正详情位我方，作念安守我方岗亭的一颗钉子，明确连系，连接追求，作念不务空名的东谈主，方可行感天动地的事。

2.标题：立大志，结识地，鉴古今

【开端段】“天安门上看问题，田间地头找嗅觉，鉴古学今求冲突”，《东谈主民日报》副总剪辑概述新闻写稿训诲的三句话，看似进展新闻写稿的真谛，实则引颈着后生前行所在：心系六合，胸宇国之大者；求真求实，心存民生安乐；鉴古学今，勇求立异冲突。三者兼而为之，方为国之栋梁，勇随即代潮头。

【论证段】

1.“殷殷之情系中原，寸寸忠心报家国。”吾辈后生当心系六合，胸宇国之大者。

2.“纸上得来终觉浅，绝知此事要切身。”吾辈后生当求真求实，心存民生安乐。

3.“拨雪寻春事未老，烧灯续昼援笔新。”吾辈后生当鉴古学今，勇求立异冲突。

【终结段】“红日初升，其谈大光”，吾辈后生，晔晔如扶桑，熠熠展矛头，躬逢盛世，当不负盛世。咱们当从王一彪的新闻写稿训诲中明确成长所在，立大志、结识地、鉴古今，操芳华之巨椽，于倥偬东谈主世丧胆前行。

3.标题：想危有度，备之有理

【开端段】“居安想危，想则有备，经常之需。”《左传》这句箴言掷地有声，如片言九鼎，振聋发聩；又似警钟长鸣，萦绕耳畔。它警告咱们水静无波时切不成贪念怡然，而应进步警惕，尖锐细察潜在危险。在我看来，濒临日眉月异的发展场地，屹立于期间波浪之巅的后生们理当作念到：想危有度，备之有理。

【论证段】

1.常怀忧患之想，理当未雨诡计。

2.但是，过度想危只会自欺欺人。

3.常怀忧患之想，理当备之有理。

【终结段】顾城有言：“东谈主可生如蚁而好意思如神。”在这喧器的期间，濒临幻化莫测的天然与日眉月异的社会，咱们犹如秋毫之末。但是，咱们不应怨天尤东谈主，惭凫企鹤。相背，咱们要完结地想危，感性地加以难得，如斯，方能奔赴平坦大路！

4.标题：立而不离，独而不孤

【开端段】居于东谈主群之中，咱们总有陡立于世、方枘圆凿之感。但是，当咱们保抓个体不趁风使舵，孤独于俗世以外，又该如何作念到“立而不离，独而不孤”呢？

【论证段】

1.孤独，是一种领路自抓、超逸不苟的生命景象。

2.孤独，是一种凛然大义、扎根东谈主民的生命景象。

3.孤独，是一种飞驰于六合间，却仍与社会缜密络续、共生共长的生命景象。

【终结段】立而不离，独而不孤，咱们惟有孤独而不孤苦，才调既有“我生来即是峻岭而非溪流，我欲于群峰之巅俯瞰平时的沟壑”的崇高姿态，也能有“先六合之忧而忧，后六合之乐而乐”的处世情愫。让咱们怀 “立”之刚毅，揣“和”之理智，共创东谈主生的壮丽篇章！

5.标题：远志迎难唯求上，立身释怀方致远

【开端段】亘古亘今，对东谈主之成长、士之成才的探讨之卷翻天覆地，前有《后汉书》“志不求易，事不逃一火”，后有王阳明“东谈主须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”。不雅吾辈后生之成长，正逢寰宇前所未有之大变局，必有“不易之志”和“难行之事”。面前身处期间激流之中，更应“在事上磨”且“动静亦定”。缘何成国之栋梁，民族之但愿？需明：远志迎难唯求上，立身释怀方致远。

【论证段】

1. 不求易志，不逃一火事，远志迎难挑大梁。

2.勤于钻研，勇于雕琢，肯磨会磨打根基。

3.静能想己，动能惊世，静动且存坚释怀。

【终结段】立远志，挑大梁，吾辈有求上之心；肯钻研，勇雕琢，乃吾辈塌实之根；静亦定，动亦定，吾辈前行不辍，教诲不停。国之欢快，定将随后生兴而同兴；中华致远，定将随后生行而光辉。

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